|
Ladakh - "Lilla Tibet"
Indien kan man besöka hur många
gånger som helst och alltid uppleva någonting nytt!
Jag tror få länder i världen kan
uppvisa ett så omfattande folkliv, så många färgstarka religioner och en
så varierande natur inom landets gränser. Därför är Indien ett av de
mest intressanta och fascinerande länder man kan besöka. Detta var min
tredje resa till Indien och jag kom under denna resa till flera av de
platser jag länge velat besöka.
För den som söker natur- och
kulturupplevelser utöver det vanliga är Ladakh rätt plats att söka sig
till. Här finns en sagolikt fascinerande natur, karg men vacker. Den
tibetanska buddhismen utövas i kloster och tempel och finns överallt
närvarande.
Ladakh öppnades för turister så sent
som i början av 1970-talet vilket inte alltid varit positivt för
människorna som lever i denna isolerade del av världen. Men fortfarande
är den ladakhiska kulturen och livsstilen unik. Ladakhierna försöker nu
hitta en livsstil som tar tillvara det goda som öppningen fört med sig
och sitt traditionella, ofta hårda, sätt att leva.
Huvuddelen av denna, fyra veckor långa,
resa var förlagd till Ladakh, i indiska Himalaya, men jag besökte
också andra delar av norra Indien. Ett reseupplägg som gav mig möjlighet
att uppleva en del av Indiens varierande natur och mångfacetterade
kulturer samt ledde till många minnesrika möten med människor.
I Ladakh fick jag möjlighet att
besöka flera olika platser och områden. Basen var huvudstaden Leh där
jag kunde besöka flera av de kulturarrangemang som ingick i
Leh-festivalen. Under tre dagar reste jag runt i Nubra-dalen. För att
komma dit måste man färdas på världens högst belägna bilväg. Jag bodde
hos en ladakhisk familj, red på en baktrisk kamel, besökte berömda
kloster som Thiksey, Hemis, Likir, Alchi och Lamayuru samt besökte det
kungliga palatset i Stok. Jag mötte många vänliga ladakhier samt hade
enorma naturupplevelser.
Från Leh åkte jag till Manali, genom
Himalaya, på en jeepfärd som tog hela 21 timmar! En tuff, men vacker
transport.
I Manali fick jag uppleva delar
av den vackra och gröna Kulludalen. McLeod Ganj, nära staden Dharamshala,
är Dalai Lamas och exiltibetanernas centra. I Amritsar besökte
jag sikhernas heligaste tempel, Det Gyllene templet. I Haridwar
och Rishikesh, vid den heliga floden Ganges upplevde jag
hinduernas pilgrimsliv. I den brusande huvudstaden New Delhi, med
mer än 10 miljoner invånare, besökte jag flera av staden stora
sevärdheter. I Agra finns landets, och en av världens, mest kända
sevärdheter; det praktfulla kärleksmonumentet Taj Mahal. Jag besökte
även den övergivna staden Fathepur Sikri, byggd av en av de
främsta stormoghulerna, Akbar den Store.
Resan, som genomfördes helt i egen regi,
var stundtals ganska tuff, med långa och tidiga transporter. Den värsta
transporten var med jeep från Leh till Manali. Den tog hela 21 timmar på grund
av flera punkteringar. För att hålla sig vaken körde chauffören långa
sträckor med huvudet utanför sidorutan! Men resan var också en av de
vackraste jag gjort!
Läs mera om denna fantastiska resa
under länken Resfakta.
Till överst på sidan
Indiens historia i korthet
För mer än 4 500 år sedan började
Induskulturen, även kallad Harappakulturen, att utvecklas när
nomadiserande stammar slog sig ned i dalgången runt floden Indus och
började odla marken. Här utvecklades en avancera stadskultur med
välordnade byggnader i bränt tegel. Man vet inte säkert vilket folk som
levde i denna kultur, men vissa tecken tyder på att det kan ha varit dravider. Indusfolket använde sig av en hieroglyfliknande skrift. Under denna period idkades handel med
Mesopotamien. Man har ännu inte lyckats utröna när och varför
Induskulturen gick under. Kanske hängde det ihop med indoeuropéernas
(arierna) invasion som började på 2 000-talet före Kristus och pågick
under mycket lång tid. Omkring 800-talet före Kristus dominerade
indoeuropéerna norra och centrala Indien. De fick även inflytande i
söder, dit draviderna fördrivits.
Indoeuropéernas religion,
veda-religionen, kom att dominera det religiösa livet fram till
600-talet före Kristus. Under denna period skrevs de
heliga hinduiska Vedaskrifterna och kastsystemet formaliserades. På
600-talet uppstod en religiös oro som resulterade i att nya religiösa
sekter och rörelser uppstod, bland annat buddhismen.
Den
grekiske härföraren Alexander den Store nådde med sina trupper den
indiska gränsen år 326 F Kr. Hans trupper vägrade fortsätta över
floden Beas, som ligger i dagens Himachal Pradesh.
Mauryariket nådde
sin höjdpunkt under 200-talet före Kristus när kejsaren Ashoka styrde detta.
Under hans regeringstid spreds buddhismen till Sri Lanka och
Sydöstasien. I Indien kom buddhismen att försvagas så mycket att den
nästan försvann. Kejsar Ashokas rike omfattade nästan hela Indien, med
undantag av den sydligaste delen.
Under det nordindiska Gupta-riket, 300
- 500 efter Kristus, upplevde den hinduiska kulturen en litterär och
konstnärlig guldålder.
Sedan följde en period med flera kortlivade kungariken. Vissa av dem
idkade handel med Romarriket!
På 1 000-talet e Kr. invaderades Indien
för första gången av muslimska trupper. De bildade senare
"Sultanatet av Delhi". År 1525 marscherade Djinghis Khans
ättling Babur från Kabul i Afganisthan mot Punjab och Sultanatet i
Delhi. Han besegrade Sultanatets arméer vid slaget i Panipat år 1526
och grundade Stormoghulriket som varade från år 1527 till 1757. Flera
av stormoghulerna var framstående ledare och under deras period
uppfördes vackra byggnadsverk, vissa av dem räknas till världens
vackraste, till exempel Taj Mahal.
Kampen om Indien började när
portugisen Vasco da Gama funnit sjövägen till Indien år 1498. Bland annat erövrades Goa
som portugiserna kontrollerade ända till 1961. Sedan kom holländare,
fransmän och britter. Britterna kom till
Indien år 1612 när Ostindiska Kompaniet etablerade sin första
handelsstation i delstaten Gujarat. Under 1600-talet utvecklade sig den
indisk-europeiska handeln till en hård konkurrens mellan det franska och
brittiska ostindiska kompaniet. Vid mitten av 1700-talet lyckades
britterna köra iväg fransmännen från de flesta av deras indiska
besittningar och därmed säkra sitt välde i Indien. Även danskar och holländare satte
upp handelsstationer under denna period.
Efter Mogulväldets sönderfall hade det
brittiska ostindiska kompaniets verksamhet alltmer tagit formen av en
hänsynslös exploatering av den indiska befolkningen. Samtidigt fortsatte
de att lägga under sig allt större delar av Indien under 1800-talet.
Efter det blodiga sepoyupproret
övertog den brittiska regeringen styret av Indien från det ostindiska
kompaniet år 1858. Från 1877 kallades Indien för kejsardöme och landet
knöts allt hårdare till Storbritannien både ekonomiskt såväl som
kulturellt.
År 1885 bildades Indian National
Congress, senare Kongresspartiet. Det kom under 1920-talet att stå i
spetsen för den nationella frihetskampen. På 1920-talet blev Mahatma Gandhi en
nyckelfigur i den indiska politiken och hans långa antivåldskamp för
landets frihet tog form. Indien fick sin självständighet den 15
augusti, 1947. Detta ledde till en delning av landet efter krav från
hinduer och muslimer, med tusentals dödsoffer som följd. Hinduerna
stannade i Indien och mellan sju och femton miljoner muslimer flyttade till Öst eller Väst
Pakistan. Som en protest mot delningen mördade en hinduisk fanatiker Mahatma
Gandhi, som var på väg till en aftonbön, den 30 januari, 1948. Även andra indiska ledare har
mördats under årens lopp. Indira Gandhi mördades av sina livvakter
1984 och hennes son Rajiv dödades av en bomb under en valkampanj i
november 1989.
Motsättningarna mellan hinduer, sikher
och muslimer ledde även till oenighet om Kashmir, en konflikt som än
idag är olöst.
Landets förste ledare efter
självständigheten blev Jawaharlal Nehru, som var premiärminister fram
till sin död 1964. Han förespråkade en form av indisk socialism, en
blandekonomi styrd genom femårsplaner och en hårt reglerad
privatindustri.
År 1966 blev Nehrus dotter Indira
Gandhi partiledare och premiärminister. Hon blev en kompromisslös ledare
och under hennes regeringstid försvagades och splittrades
Kongresspartiet. Missnöjet med Indira Gandhi växte och när hon 1975
fälldes för brott vallagarna införde hon undantagstillstånd;
oppositionsledare och regimkritiker fängslades och presscensurinfördes.
Indira gav även sin son Sanjay stora befogenheter samt genomförde en
familjeplaneringskampanj i vilken tvångssteriliseringar förekom.
År 1977 hölls nyval efter ett och ett halvt år av
undantagstillstånd där oppositionen vann en överraskande seger. Ny
premiärminister blev Morarji Desai som genom en koalitionsregering
styrde landet. År 1979 splittrades koalitionsregeringen
och nyval hölls 1980, som Kongresspartiet vann och därmed kom Indira
Gandhi åter till makten.
Problemet med den sikhiska
separatiströrelsen i Punjab växte och i juni 1984 lät Indira Gandhi
invadera sikhernas heligaste tempel, Gyllene templet i Amritsar, för
att tillfångata de sikhiska terrorister som ledde sin verksamhet
därifrån. Operationen blev mycket blodig och templet skadades svårt. Den
väckte avsky också bland sikher utan sympatier för terroristerna. Några
månader efter attacken mot templet mördades Indira Gandhi av sikhiska
medlemmar ur hennes egen livvakt.
Indira Gandhi efterträddes av sin son
Rajiv då hennes son Sanjay omkommit i en flygolycka. Rajiv saknade i
stort sett politisk erfarenhet. Han övertog ett
land som plågades av svåra religiösa motsättningar. Hans parti var
starkt misstrott och maktkampen mellan den federala regeringen och
delstatsregeringarna var hårdare än någonsin. Men Rajiv ansågs vara
den man som kunde få Indien i takt med det tjugonde århundradet. En rad
skandaler gjorde hans ställning allt svagare. Mest känd blev den så
kallade "Bofors-affären" vilket ledde till att ledande medlemmar ur
regeringspartiet tvingades avgå, bland annat V P Singh, som senare
uteslöts ur Kongresspartiet.
Vid valet i slutet av 1989 förlorade
Kongresspartiet makten och V P Singh bildade en koalitionsregering där
hans parti Janata Dal utgjorde stommen. På grund av inre motsättningar
sprack koalitionsregergering och nyval utlystes till maj 1991. Under
valkampanjen mördades Rajiv Gandhi. Han ersattes av P V Rao som blev
partiledare och premiärminister.
Inte heller Raos förda politik blev
någon större framgång. Han anklagades för svaghet, obeslutsamhet och
korruption samt drabbades av flera skandaler men han lyckades trots
detta vinna flera förtroendeomröstningar, främst tack vare en splittrad
opposition, men också vid ett tillfälle genom att muta medlemmarna av
ett litet regionalt parti. För detta dömdes han senare till tre års
fängelse.
Vid parlamentsvalen på våren 1996 fick
inget enskilt parti egen majoritet. Det hindunationalistiska BJP fick
flest mandat och dess ledare Vajpayee fick i uppdrag att bilda regering.
Eftersom inget annat parti ville samarbeta med BJP fick han ge upp
försöket till regeringsbildning. Istället bildades en koalitionsregering
av 13 olika partier (United Front). Ledare för detta parti och
premiärminister blev H D Dewe Gowda. United front blev beroende av
kongresspartiets stöd för att överleva.
I mars 1997 drog Kongresspartiets nye
ledare Kesri tillbaka sitt stöd för UF med förhoppning om att
Kongresspartiet åter skulle få bilda regering. Kesri hade gjort en
missbedömning av läget varför United Front fick regera vidare, dock med
Gujral som ny premiärminister.
Efter mindre än ett år blev situationen
på nytt hopplös för den sittande regeringen och nyval utlystes. Detta
hölls i februari/mars 1998 och BJP blev åter största parti. Före valet, i
juli 1997, lyckades dock parlamentet samlas kring en ny president, som
blev Narayanan, den förste "oberörbare", det vill säga att han kom från
den lägsta kasten, som nått denna höga post.
Inför valet hade BJP i förväg skaffat
sig stöd från olika partier och oberoende parlamentsmedlemmar då man var
osäker på valutgången, men fick 181 mandat i valet och blev därmed det
största enskilda partiet. Vajpayee kunde på så sätt bilda en
minoritetsregering som inkluderade ett tjugotal olika partier.
I maj 1998 genomfördes flera
kärnvapenprov i öknen i Rajastan.
Under våren 1999 skärptes konflikten i
Kashmir sedan ett tusental gerillasoldater gått över gränsen från
Pakistan. De indiska styrkorna fick kontroll över läget först efter
flera månaders stridigheter.
Krisen i Kashmir gynnade BJP i valet
hösten 1999 då man fick 182 mandat och bildade en regering kallad
Nationella demokratiska alliansen tillsammans med 23 andra partier. Till
en början seglade den nya regeringen i medvind, men år 2001 fick man
problem efter att den BJP-ledda delstatsregeringen skötte den förödande
jordbävningen i delstaten Gujarat oskickligt och en mutskandal inom den
federala regeringen.
I februari 2002 antände en grupp
muslimer en järnvägsvagn i Gujarat med hinduiska extremister på väg hem
från Ayodhya och 53 människor omkom. Överfallet utlöste våldsamma
angrepp på muslimer i Gujarat och mer än 800 människor dödades.
I juli 2002 utsågs APJ Abduk Kalam till
ny president.
I december 2002 vann BJP stort i
delstatsvalet i Gujarat, men förlorade i elva andra delstater.
I augusti 2003 dödades ett 40-tal
människor av en bilbomb i Mumbai.
I januari 2004 bestämde sig Indien och
Pakistan för fredssamtal, i vilka även Kashmir-frågan skulle ingå.
Indien är världen största
demokrati som delvis genomgått en stor förändring. Landet har
till stora delar moderniserats och har egna kärnvapen. Många av
landets invånare har fått
det bättre, men byråkratin och korruptionen fortsätter vilket förhindrar
att den stora majoriteten kommer ur sin fattigdom.
Till överst på sidan
Ladakhs historia i korthet
Ladakhs tidigaste invånare var nomader
(Khampa) som kom till de högt belägna gräsängarna med sina jakhjordar.
De första bosättningarna längs den övre delen av floden Indus grundades
av buddhistiska pilgrimer på deras väg från Indien till det heliga
berget Kailash i Tibet. Folkgruppen Brokpa, eller Darderna, som idag
lever i Dha-Hanu-regionen är den sista av de buddhistiska Indo-Iranska
folken.
Under 800-talet efter Kristus nådde
Ladakhs inflytande långt bortom Indusdalen och under denna period
byggdes många av de palats och fort som finns kvar än idag.
I slutet av 1300-talet introducerade
den tibetanske pilgrimen Tsongkhapa den tibetanska Gelupa-orden, en
buddhistisk orden ledd av den förste Dalai Lama. Orden fann snabbt
fotfäste i Ladakh och under denna period grundades klostren i Thiksey,
Likir och Spituk.
Under de följande åren attackerade
muslimska arméer Ladakh från väster, som slutgiltigt erövrades av muslimer
från Balustan under ledning av Ali Mir.
Ladakhiernas frihet återställdes under
kung Singge Namgyals regeringsperiod, från slutet av 1500-talet till
början av 1600-talet. Förutom de territoriella landvinningar han gjorde
grundade han även Leh, som blev den nya huvudstaden. Under denna period
stöttade den kungliga familjen Brokpa-munkar att bygga klostren i Hemis
och Stakna.
År 1685 hotades Ladakh av angrepp från
norr och endast en allians med moghulerna, som regerade i norra Indien,
räddade dem från en invasion av den mongolisk-tibetanska armén. I teorin
förblev Ladakh självständigt, men styrdes i det fördolda av moghulerna.
Under 1830-talet invaderades Ladakh
ännu en gång. Denna gång av styrkor från Jammu under ledning av Zorawar
Singh vilket resulterade i att kungen flyttade från Leh till Stok. Här
lät han uppföra ett nytt palats, som används än idag av den kungliga
familjen. År 1846 blev Ladakh en del av Kashmir och har sedan dess
styrts från Jammu och Srinagar.
År 1995 grundades LAHDC (Ladakh
Autonomous Hill Development Council) som arbetar för en autonom status
då man ser få band med det oroliga Kashmir. Än så länge har regeringen i
New Delhi inte tillstyrkt ladakhiernas strävan.
Geografi - Indien
Indien är till ytan, 3 287 590
kvadratkilometer, ett av världens största länder och ungefär sju gånger
så stort som Sverige. Från norr till söder är avståndet cirka 3 200
kilometer och från väster till öster cirka 3 000 kilometer.
Geografiskt kan Indien indelas i tre
områden; Himalayas bergstrakter, det nordindiska slättlandet och
platålandet i söder. Omkring 55 % av landets yta utnyttjas för odling.
Resten utgörs av skog, öken, stadsområden, betesmark och mark i träda.
Himalaya består av parallella bergskedjor och mellan dessa finns bördiga
dalar. Slättlandet söder därom består till stora delar av lerslätter,
som är genombrutna av ett tätt nät av floder och kanaler. Här finns
Indien bördigaste jordbruksområden, bevattnade av landets mäktigaste
floder; Indus, Ganges, Brahmaputra och deras bifloder. Dessa delar av
Indien brukar kallas för Hindustan eftersom befolkningen huvudsakligen
talar hindi och ett språk besläktat med hindi.
Längst i väster, i delstaten Rajasthan,
ligger den mycket glestbefolkade Tharöknen och det stora saltträsket
Rann of Kutch. Platålandet i söder, Deccan, består till stor del av ett
mjukt kuperat landskap med busk- och savannvegetation. Deccan avgränsas
av randbergen Östra och Västra Ghats. Dessa möts i söder, där Nilgiri-
och Kardemummabergen reser sig. Delstaten Kerala, längst nere i sydväst,
är ett bördigt tropiskt område vars kustland är genomskuret av kanaler.
Indiens kuster är i allmänhet långgrunda med få naturliga hamnar.
Huvudstaden heter New Delhi och har mer
än 10 miljoner invånare. Andra stora städer är Bombay, Calcutta, Madras,
Hyderabad och Bangalore.
Indien är uppdelat på 25 delstater
och 7 administrativa regioner, inklusive huvudstaden New Delhi.
Till överst på sidan
Geografi - Ladakh
Ladakh ligger i norra Indien och
gränsar mot Kina och Pakistan. Ladakh är därför omgivet av bergskedjor
med höga bergstoppar. I norr finner man de höga bergen Rimo I, 7 385
meter över havet, och Teram Kangri, 7 464 möh, i Ladakhkedjan som utgör
gränsen mot Kina. I söder ligger Stokkedjan som går ihop med bergen i
Zanzkar. I väster ligger bergstopparna Nun, 7 135 möh, och Kun, 7 087
möh, som utgör porten mot det höga Himalaya.
Mellan de höga bergen ligger många
floddalar med bördiga områden dit Ladakhs bosättningar koncentrerats. De
största dalgångarna finns runt floderna Indus, Zanskar och Suru.
I öster finns flera sjöar. Några av de
största är Pangong Tso som sträcker sig långt in i Tibet, Tso Moriri, en
populär sjö att besöka, och Tso Kar som båda ligger i en miljö på hög
höjd karaktäristisk för den tibetanska högplatån.
Befolkning och språk
Indien har efter Kina världens näst
högsta invånarantal, numera över en miljard. Ungefär 16 % av jordens
befolkning bor i Indien.
Även om befolkningstätheten varierar
kraftigt i landets olika delar, från mindre än 50 invånare per
kvadratkilometer i Himalayas bergstrakter till över 700 invånare per
kvadratkilometer i Kerala i sydväst, är överbefolkning överlag ett stort
problem. Många försök har gjorts att stoppa, eller minska, den snabba
befolkningstillväxten genom olika former av familjeplanering. En del
program har varit kontroversiella och tvångssterilisering förekom under
1970-talet. Numera försöker man istället propagera för "en familj - ett
barn". Vilket har svårt att tränga genom på den fattiga landsbygden där
fortfarande många barn ses som en garanti för att man blir omhändertagen
på ålderns höst.
Mer än 70 % av befolkningen bor fortfarande på landsbygden.
Landets tätast befolkade områden, med nästan 800 personer per km2,
ligger i Väst Bengalen. I delstaten Arunachal Pradesh bor det endast 10
personer per km2.
Få länder har en blandning av så
många olika folkgrupper som Indien. Mellan de olika folken är
det minst lika stora språkliga, kulturella och utseendemässiga
skillnader som mellan de olika folken i Europa. Bland de många folkslag
och stammar som lever i landet kan man urskilja fyra större grupper, som
tillsammans utgör majoriteten av befolkningen.
Den äldsta av dessa är mundafolken,
som lever utspridda i grupper över hela Indien. Draviderna
invandrade från nordväst redan i förhistorisk tid. Då den
indo-européiska folkgruppen, även kallad arierna, invaderade Indien
på 1 500-talet före Kristus trängdes draviderna undan för undan söderut.
De befolkar nu de fyra sydindiska delstaterna Andhra Pradesh, Tamil Nadu,
Karnataka och Kerala. Draviderna är mindre till växten och mer mörkhyade
än nordindierna. Alla dagens nordindiska språk härstammar från det
indo-européiska talspråket. Den tibeto-burmanska folkgruppen är
landets minsta, som främst lever i gränstrakterna i norr och nordöst.
Förutom dessa fyra större folkgrupper
finns även ett antal stamfolk som lever utspridda i landet, ofta i
svårtillgängliga områden.
I Indien talas omkring 300 olika språk
och språket är mycket viktigt för människors identitet.
Språken i norra Indien tillhör till
största delen den indo-ariska språkfamiljen, med hindi som största
språk. I de fyra sydliga delstaterna talas främst dravidiska språk. De
olika indiska språken använder ofta egna skrivtecken.
Omkring 45 % av befolkningen talar
hindi, som är landets officiella språk tillsammans med engelska. Från
början var det tänkt att engelskan bara skulle vara kvar under en
övergångsperiod efter självständigheten. På grund av det starka
motståndet mot att hindi skulle vara enda statsspråket fick engelskan
vara kvar som officiellt språk. Den behövs också för att indier från
olika språkområden skall kunna kommunicera med varandra.
Författningen ger även officiell status
åt 18 andra språk.
Kastsystemet
Ordet kast har ingen motsvarighet på de
indiska språken. Sanskrit och de moderna indiska språken har två ord för
det vi kallar kast; varna som betyder färg och jati som betyder födelse.
När arierna, det indoeuropéiska folket,
invaderade Indien var de redan uppdelade i klaner. De hade ljusare
hudfärg än de folk som redan bodde här och de försökte hålla sin ras ren
genom att undvika att gifta sig med icke-arier. Man tror att det var,
bland annat, på detta sätt som systemet med olika kaster kom att
utvecklas. Bland arierna uppstod fyra varnas som har funnits sedan 1
000-talet före Kristus. Enligt läran om karma och reinkarnation föds man
in i en varna beroende på ens gärningar i tidigare liv.
Inom varje varna finns ett flertal
jatis, underkastelser, som ofta är förknippade med ett vist yrke och ett
visst geografiskt område. Det fins flera tusen jatis i dagens Indien och
de är de viktigaste elementen i kastsystemet.
Människor som står utanför
varnasystemet kallas för chandalas eller harijaner. Dessa människor har
ingen varna utan endast jati och betraktas traditionellt som oberörbara
av högkastiga hinduer, det vill säga hinduer som tillhör en varna. De
som står utanför varnasystemet tillhör flera olika jatis, som även
sinsemellan tillämpar oberörbarhet.
I dagens Indien är det i lag förbjudet
att diskriminera någon på grund av kasttillhörighet. I praktiken
fortsätter dock kastsystemet fortfarande att gälla.
Till överst på sidan
Religion
Religionen genomsyrar hela det indiska
samhället trots att det i grundlagen står inskrivet att Indien är en
sekulär stat, det vill säga att det inte finns någon speciell
statsreligion eller att religionen inte skall ha någon betydelse i det
politiska livet. Men religionen spelar en oerhört viktig roll för de
flesta indier och ingår som en naturlig del i vardagslivet.
Religionerna, precis som kulturen, tar gärna till sig sådant som kommer
utifrån, men det nya tillåts aldrig att ta över utan görs bara om så att
det passar in i det gamla. Indiens många olika religioner har också
tagit intryck från varandra. Främst är det hinduismen, landets
dominerande religion, som påverkat de andra.
Omkring 80 % av landets befolkning
bekänner sig till hinduismen, som är världens äldsta religion, cirka 3 -
4 000 år gammal. Hinduismen har utvecklats till en mycket mångfacetterad
religion, som präglas av stor flexibilitet och av en oerhörd tolerans
mot oliktänkande.
Tron på alltings inneboende enhet, det
vill säga allting har sitt ursprung i ett högsta väsen, den stora
världssjälen (brahman), förenar alla hinduer. Brahman kan anta tre olika
former; den skapande (Brahma), den bevarande (Vishnu) och den
förstörande men också återskapande (Shiva).
Alla de stora världsreligionerna finns
representerade i landet och av dessa har hinduismen och buddhismen
uppstått i Indien. Mötena med de olika religionerna under en resa ger starka, spännande,
fascinerande och oförglömliga minnen.
Den näst största religionen, drygt 13 %
av landets invånare tillhör denna religion, i Indien
är islam och landet har världens, efter Indonesien, största muslimska
befolkningen. Religionen fördes hit genom invaderande muslimska arméer från norr och genom
handelsmän i söder. Islam grundades i Arabien av profeten Mohammed
på 600-talet. Ordet islam betyder "ge upp", vilket troende
gör inför Allahs vilja. Islams heliga skrift är Koranen. När det
brittiska Indien delades år 1947 sökte sig miljontals muslimer till den
nya muslimska staten Pakistan.
Andra religioner som finns
representerade i Indien är, bland annat, kristendom, buddhism, jainism
och sikhism.
Utbildning
Det råder stora skillnader i utbildningen
i landet, och mellan män och kvinnor. Läs- och skrivkunnigheten bland
män överstigande 15 års ålder uppgår till cirka 70 % och till endast
cirka 48 % bland kvinnorna.
Skolplikt råder i princip för alla barn mellan 6 och 14
år, vilket i praktiken betyder att nästan alla pojkar går i skolan under
några år. På landsbygden är det inte ovanligt att barnen, även om det
officiellt är förbjudet med barnarbete, får hjälpa till med familjens
försörjning istället för att gå i skolan.
De delstatliga skolorna är gratis, men
standarden på undervisningen är låg. I privatskolorna är undervisningen
av högre klass men där kan det vara mycket dyrt att ha sina barn.
För att avhjälpa bristerna i
undervisningen har man gjort skärskilda satsningar på utbildning för
flickor och på att skapa en likvärdig grundutbildning för alla. Man har
också försökt ge utbildning åt dem som slutat skolan i förtid. Inte
minst har man satsat på att höja läskunnigheten. I delstaten Kerala
kan i stort sett alla över sex års ålder läsa och skriva numera. Lägst
andel läs- och skrivkunniga finns i delstaterna Bihar och Rajasthan.
Det finns omkring 180 universitet i
landet, både statliga och federala, samt mer än 7 000 högskolor av olika
slag. Universitetsutbildningen håller oftast god, internationell
standard.
Till överst på sidan
Klimat - Indien Tvärs genom norra Indien går Kräftans
vändkrets och delar landet i två zoner; en mindre, tempererad i norr och
en större, tropisk i söder. I norr växlar temperaturen mellan cirka plus
15 grader Celcius i januari och mellan plus 30-40 grader i maj. I
söder är temperaturskillnaderna små, med medeltemperaturer mellan 26 -
35 grader året runt. Södra Indien har ett utpräglat monsunklimat. I norra delen av landet finns den
mäktiga bergskedjan Himalaya med världens högsta bergstoppar. Regionerna
bortom dessa ligger i regnskugga och har därför låg nederbörd året om.
I landet råder tre olika årliga
klimatperioder; Den heta, den våta och den något kyligare. På
grund av landets storlek och olika miljöer varierar klimatet dock från snö
och is i norr, till sträng hetta i ökenområdena. Bästa tiden att
besöka områden söder om Himalaya är från november till februari då
temperaturerna är hanterbara. Bergsområdena är bäst att besöka i
maj/juni till i början på september. Monsunperioden, med enorma
skyfall, börjar runt 1:a juni i landets södra del och drar sedan
norrut.
Klimat - Ladakh
Ladakh har på grund av sitt läge ett
extremt klimat.
På sommaren kan temperaturer på nästan
plus 30 grader Celcius uppnås och på vintern faller temperaturerna till
under minus 20 grader. Solen skiner i cirka 300 dagar per år och
nederbörden är oftast extremt låg eftersom regionen ligger i regnskugga.
Klimatförändringar har dock noterats
vilket lett till ökad nederbörd. I augusti 2006 regnade det så kraftigt
att en hel by med ett 80-tal hus spolades bort helt och hållet i Nubra
dalen. Klimatförändringarna kommer på sikt att skapa problem för
människorna i Ladakh som under århundraden anpassat sin livsstil till
att fungera i ökenartade förhållanden.
Under vintermånaderna, oktober till
maj, kan Ladakh endast nås med flyg eftersom alla tillfartsvägar över de
höga bergspassen är stängda på grund av snömängderna.
Genomsnittstemperaturerna i huvudstaden
Leh under sommaren, juni till september, uppgår från minus 3 grader C.
till plus 30 grader C. Under vintern ligger temperaturerna mellan minus
20 grader C. till plus 13 grader C.
Miljöproblem
Indien brottas med flera miljöproblem.
Landets stora behov av mat, vatten och bränsle leder till
skogsskövling och jorderosion. Bristen på rent vatten leder till
sjukdomar och undernäring. Avgasutsläppen från de många
tvåtaktsmotorerna i storstäderna skapar luftföroreningar. Orenade
industriutsläpp har lett till förgiftningar.
Flera av dessa problem försöker man
stoppa genom olika aktivitetsprogram.
Till överst på sidan
Flora och Fauna
Landets 16 olika skogsbiotoper
skapar förutsättningar för ett av världens artrikaste land inom
växt- och djurriket.
Här finns mer än 65 000 olika
djurarter; 350 däggdjur (7.6 % av världens alla arter), 408 olika
reptiler (6.2 %), 197 amfibier (4.4 %), 1 244 fågelarter (12.6), 2 546
olika fiskar (11.7 %) och 15 000 olika blommande växter (6 %).
Många djur-, fjärils- och fågelarter
som lever i Indien är starkt utrotningshotade på grund av tjuvjakt, trots
fridlysning.
För mer information klicka på länken
Landsfakta Det finns säkert få länder i världen som kan erbjuda resenärer
så varierande upplevelser som Indien. Efter första besöket ifrågasätter
man ofta sina tidigare värderingar och en längtan att åter besöka
landet föds. |